Как бороться с «письмами счастья», или зачем нужны гвозди

Некоторое время назад в сети было такое поветрие. Приходили от знакомых на почту «письма счастья». Там рассказывалась какая-нибудь душещипательная история, а потом нужно было отправить это письмо еще 15 близким людям, и тогда типа твое желание исполнится. А если нет, то трындец. И приводился длинный перечень примеров вроде: тетя Фекла из Чикаго не стала никому отправлять письмо, и у нее выпал зуб, а потом она вспомнила про него и отправила, и на месте того зуба выросло два новых.

В сущности, можно просто игнорировать это безобразие, но иногда так хочется сделать наш мир честнее, чище, добрее и прекраснее. Поэтому с тех пор я всем, кто присылает подобные письма счастья, отвечал своим собственным письмом счастья. После этого меня подобными вещами никто не беспокоил.

Вот, собственно, это «письмо» (мож кому пригодится):

Жил был мальчик с очень добрым и покладистым характером. Как-то раз его добродетельный отец подарил ему мешочек с гвоздями и повелел забивать гвоздик в лобик всякому, с кем мальчик будет ссориться. Но гвоздики быстро кончились, и когда мальчик вернулся к отцу попросить еще немного гвоздиков, тот сказал ему: «Вижу я, сын мой, что в груди твоей бьется истинно доброе сердце, ибо пришел ты вернуть назад мои гвоздики, которые тебе совершенно не пригодились». Тогда мальчику стало стыдно за свое поведение, и он, чтобы не ссориться с папенькой, забил ему в лобик свой самый последний гвоздик.

Услышав эту историю, пришли к мальчику многие местные философы, маги, кудесники, журналистыи стали его поучать. «Ты поступил очень глупо», — твердил утилитарист: «Куда полезнее было бы продать гвоздики на городском рынке и получить за них несколько монет». «Все это время, пока ты забивал свои гвоздики, ты мог бы потратить на что-то действительно хорошее, например, предаться нежным объятиямс одной из своих красавиц-рабынь»,- заявил гедонист. Трансценденталист сказал, что на самом деле не было никаких гвоздиков, и никто их ни в кого не забивал, ибо как можно забивать предмет, сущность которого не познана, в предмет, о сущности которого на основе одного лишь опыта мы не можем высказать ни одного сколько-нибудь основательного суждения. «Да это и невозможно, металлический гвоздик наверняка бы погнулся о стенки черепно-мозговой коробки», — вторил ему известный материалист-патологоанатом. И понял мальчик свою ошибку, ибо если ты забиваешь кому-нибудь в лобик гвоздик, нужно обязательно вытащить его обратно. Он ведь может еще не раз пригодиться.

Вот такая вот грустная история. Если ты, узнав о ней, забьешь гвоздик в лобик хотя бы одному из своих знакомых, то в самое ближайшее время в твоей жизни произойдет немало сюрпризов. А если ты забьешь гвоздик в лобик сразу пятерым своим знакомым, то в течение нескольких недель в твоей жизни произойдут разительные перемены.